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作者:左移湘     时间:2018-08-08

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  道德榜样根植于现实的道德水平,更是一种理想化的道德人格,它是人们心中的一盏明灯,能够照亮人们的心灵,驱逐黑暗——彰显榜样力量,践行社会主义荣辱观。  社会主义荣辱观重在落实和践行,而道德榜样则在此过程中无疑是一个风向标。  榜样作用:动静兼具,带有选择性和指向性  道德榜样是从一定社会生活实践自觉涌现出来并代表社会道德需要和前进方向的典型人物和典型事件。构建社会主义和谐社会,弘扬社会主义荣辱观,必须高度重视道德榜样的作用。  从社会发展角度看,道德榜样兼具静态和动态作用。从静态看,道德榜样参与、影响了社会环境和其他道德子系统的建设;从动态看,道德榜样成为社会变革的重要动力,对整个社会发展具有强大的导向作用。  从社会心理学分析,缺乏道德榜样的模仿是离散性和非目的性的,而对道德榜样的模仿则带有选择性和指向性,更好地与社会需要相耦合。道德榜样要产生强大的影响,就必须让人们能够愉快地接受他们的行为,并自觉地追寻他们的足迹。  首先是认同心理。认同是人们内心接纳一件事情的根本前提。道德榜样的魅力在于它根植于生活,源于大众群体的平凡工作,其点点滴滴都是真实的。真实性降低了人们认同的心理门槛,同时也最大限度地减少了因逆反心理而引发的抵触情绪,所以容易被人们广泛认同和接纳。  其次是示范效应。榜样能够产生示范效应也是建立在社会心理基础之上的。之所以如此,是因为道德榜样完全是一种自律行为,这种自律行为容易以自己的人格魅力聚合社会向善的力量,形成一种特有的“场”的效应,对人们的道德影响具有渗透性、扩散性和弥漫性,产生强大的辐射作用。道德榜样对人们的影响遵循的是“他律——自律”规律,即道德榜样的影响力来自其自身的人格魅力,它在人们心目中树立起一座道德标尺和丰碑,对人们的道德行为具有外在的规范性和约束力,在这种潜移默化的规范和约束中,人们的道德需要和道德适应能力逐步凸显出来。人们既然有荣和善的需要,就必然对耻辱和恶行进行抑制和削弱,自我控制和调节能力得以加强,逐步主动将自我的道德价值取向纳入道德榜样的行为轨道。  再次是激励效应。道德榜样对人们产生激励效应,其中的情感作用是关键因素。情感对人们道德活动起着放大和催化作用,并在情感的基础上产生特殊的意志能力,从而直接调节道德活动的强弱和持续时间长短,增强人们从善的自信心和欢愉感,刺激人们主动调动全部潜力去克服困难。从这个意义上说,人们的道德追求和价值取向不但是精神寄托,也是一种美的享受和幸福的体验。  最后是实践行动。道德发展必须是从知向行转化的过程。由对道德榜样的崇高精神内涵的认同到自觉践行是一个从内化到外化的过程。道德实践是道德认知在工作和生活过程中的具体运用和检验,在这一过程中,正确的认知得到强化、提高,而错误的认知则不断得以校正。同时,道德实践的发展不断给道德认知提出新的课题,推动着人们为满足自身道德需要不断进行新的探索。道德实践也是道德情感体现的最佳方式。道德情感只有体现在道德实践中才具有真实性、持续性,而道德实践给道德情感提供了一个展示和结合的地方,通过这样的实践活动,人们的道德情感能够迅速得以升华。道德实践更坚定了道德意志,也是缩短知与行的距离、实现道德功能最大化的根本途径。  群体榜样:彰显能量,更具粘合力和影响力  道德榜样彰显了巨大的能量,而“群体道德榜样”的效果则远高于“个体道德榜样”。如果说个体道德榜样还带有随机性、或然性的话,那么“群体道德榜样”则具有必然性,它的集团优势具有压倒性影响,加速了人们的理解、接受和付诸实践。  其一,群体道德榜样内部互动能够促成群体价值取向走向同一。各行各业的道德榜样尽管工作性质各异,性别和年龄不同,但他们都勇于担当社会义务和社会责任,有着共同的价值理想和追求。他们之间相互交流和鼓励无疑极大地增强了群体道德榜样之间的内聚力。  其二,群体道德榜样与其他人的互动将有助于对其他人产生影响。群体道德榜样一旦形成,就如一片森林对周边的气候起到良好调节作用一样,对社会产生多维、立体、纵深的影响,社会成员的接受面和受益面更大。这种巨大的道德力量共同整合成人们主体意识中的自尊感,并逐步完善、净化和提升自身人格,成为屏蔽道德荒漠化的坚实防护林。  因此,社会有必要推广道德群体范本,使榜样不再是个别先进人物孤军奋战。这样才能对社会风气的改善产生巨大的推动作用。  同时,我们特别要在自己身边发掘更多的道德群体榜样,即在每时每地都有可供我们学习和效仿的优秀群体。由于岗位的近似性、可学性,零距离的感染性,身边的这些道德群体榜样更具亲和力、粘合力和影响力。所以,习得率更高,效果更加显著。  榜样保障:确保权利,显示社会公正和激励  道德榜样主动承担更多的义务,但承担并不意味着独揽义务,放弃应有的权利,因此,道德榜样的个人正当利益必须得到保障。由于他们并不主动向社会奢谈权利,而是更多地践履社会义务和责任,所以显得尤其高尚伟大。但是社会在任何时候都不能忽视对他们权利的保障。  马克思主义认为,人的本质是一切社会关系的总和。说明每个人都是现实的人,不可能脱离社会,都是社会成员。作为社会的存在,就必然赋予相应的权利,承担相应的义务,任何人都无法回避,这体现了社会对个体的先在性和优先性。社会制度客观上分配着个体的义务与权利,以此确定个体角色化相应的权利和义务安排,达到整合社会的目的。如果权利与义务不对等,那么社会结构就会出现断裂,造成事实上的不公正,高尚的行为只不过是“星星之火”,仅仅是个别先进人物的追求,无法燎原,难以成为众人之举。  在社会结构的复杂网络体系中,每个人扮演的角色是多重的,即“角色丛”。因而也存在多重权利和义务。这些权利和义务之间既不是相互抵牾的,也不能彼此抵消。当然,不同时期不同条件下有所侧重。但社会不能忽视任何一种角色的权利和义务。这是确保角色美德和德行延续的基本条件。  社会成员从享受权利和承担义务中能够深切地体悟到:德行始终是获得自尊满足和荣誉感的基本平台,也是自身获得正当利益的基本出发点,是一个人安身立命的应然性追求。不过任何德行是要付出成本的,包括物质、精神和时间成本等,所以一个公序良俗的社会必须是互惠互利的,没有绝对的牺牲与奉献,必须给社会成员进行合理的制度性安排,提供良好的社会活动环境。在这一制度下,社会成员选择德行总是明智的,他们能够从中获得公正和激励;如果出现激励错置,那么,德行将不再会是人们明智的选择,一些社会成员就会选择逃避社会义务和责任,荣耻观念便会混淆、颠倒,道德失范便不可避免,社会的离散性将越来越强。可见,公正既是个人之德,更是社会之德。  道德榜样根植于现实的道德水平,更是一种理想化的道德人格。人的本性中始终潜藏着一种至高至善的道德理想追求,社会必须不遗余力地倡扬这种高远的道德理想,因为它是人们心中的一盏明灯,能够照亮人们的心灵,驱逐黑暗。在弘扬社会主义荣辱观的过程中,它的导向作用同样在不同领域彰显无遗。(作者单位:广东省梅州市嘉应学院社科部)  《中国教育报》2006年5月16日第3版

2009年考研西医综合大纲中新增知识点,如09年大纲病理学部分仅仅在“肿瘤”一章中增加了“肿瘤的分级和分期”,在09年真题中A型题第47题就出现了“肿瘤的分级是指?”由此我们可以看出在09年大纲刚刚出炉时我们进行大纲解析时反复强调虽然大纲变动不大,但也一定要在复习时多加注意。

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一些学校甚至只有非华裔学生,如沙巴州保佛委士珍启华华小、森美兰州波德申东华华小、森美兰州峇都依淡华小、森美兰州乌鲁干中华华小和彭亨州文冬竞智华小。

“我希望学校的每个同学都有一项拿手的体育项目。健康第一是我对学生最基本的要求,”梁国就说,除了高三毕业生,大多数三中的学生都能保证每天有足够的体育运动时间。为此,他给记者算了一笔“账”:每周有两节体育课、一节体锻课,总课时为120分钟,每天课间操的时间为25分钟。另外,非毕业班的学生在下午4:50放学后,都有1个小时的自由活动时间。由于体育成绩与中考挂钩,初三学生的体育锻炼时间比起非毕业班的学生可谓有多无少。即使对于学习强度极高的高三学生,学校也建议他们在晚自修前环校漫步1小时。

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相比媒体的不断追踪,有关机构的沉默、冷漠和面对记者追问时的讳莫如深、相互推诿,令人费解。我们本应这样继续追问下去:这些造假的论文究竟和李连达有没有关系(媒体披露,被举报的多篇论文作者是李在北京的学生,且包括李为通讯作者的论文)?中国工程院如何对待一个四处兼职又分身乏术的院士?一个毫不称职的药学院院长,浙江大学还会继续聘用他吗?

二是周密谋划怎么招人。对于多数院校来说,因缺乏自主招生必要的操作经验,要不出纰漏并非易事。从招生专业和计划的确定,到招生程序的制定,从考试命题、试卷保密,到考试的组织、最终的录取,均需要多加研究,任何一个环节的疏忽,都会造成不可挽回的损失和巨大的负面社会影响。

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教育部日前下令要求落实“十二五规划建议”时,强调“使横跨十年的教育规划纲要在头一个五年圆满完成既定任务”,而这要求“把人才培养、科学研究等各项工作与国家和地方发展需求紧密结合起来,完善现代教育体系,调整人才培养结构,创新人才培养模式,推进科学技术创新,着力提高教育为加快转变经济发展方式服务的能力”。

中等分考生:避开热门校分数中上的考生,降低自己心中“好”的学校的档次,避开热门的老牌名校,重点选择虽然不算太“好”但是专业水平较高而且办学特色鲜明的老校,这些学校在内地还有很多,考生在选报志愿时,要特别注意报读在这些学校中拥有国家重点学科、省部级重点学科或博士点、硕士点的专业。

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周济指出,教育部和青海省政府共同签署大力支持青海教育事业改革发展的合作协议,是青海教育系统的一个重要机遇,希望青海教育战线广大教职员工,深入贯彻落实科学发展观,树立自信、开放、创新的青海意识,抢抓机遇,乘势而上,艰苦奋斗,锐意进取,以优先发展教育、建设人力资源强国为指针,以提高教育质量为核心,以实施素质教育为主题,以加强教师队伍建设为关键,以促进教育全面公平为基石,以深化改革为动力,以办好人民满意的教育、培养造就大批社会主义事业合格建设者和可靠接班人为目标,进一步推动各级各类教育,特别是藏区教育的科学发展。教育部将认真贯彻落实国务院34号文件精神,切实履行合作协议,本着为青海人民办实事、办好事的理念,以更大的力度,更加务实的工作,支持青海教育事业发展。

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